Experimenteren met een mannequin, licht en schaduwen..

Uiteindelijk na heel veel nadenken en proberen hoe een definitieve documentaire versie moet eruitzien, ben ik tot een idee gekomen dat "de plezier uit angst" hoeft niet alleen maar werkelijkheid te veerbeelden. Ik ben tussendoor besloten om geen andere mensen te zoeken en benaderen, die mogelijk mee kunnen doen, maar een portret van mijzelf te scheppen in confrontatie met angst en de plezier dat ik in de angstgevoel zoekt. Heb met mijn vrienden en kennissen het thema besproken en iedereen was eens, dat het ook fictie kan uitbeelden en met onze fantasie te maken hebben. Eigenlijk waarom niet? In de "plezier uit angst" gaat het erom dat we heel veel te maken hebben met onze verbeeldingskracht, die verder leidt tot het opwekken van de angstgevoel. Fantasie is toch een grote gedeelte van onze leven, die ene fantaseren op het gebied van werkelijkheid, over dit wat ze direct kunnen zien, wat ze wel of niet kunnen aanraken, die andere creëren nieuwe wezens, bouwen heel aparte werelden op en uiteindelijk plaatsen alles in onze werkelijkheid. Hierbij bedoel ik films, games, pretparken enz. om de spannende relatie tussen mens en zijn fantasie te ontwikkelen. En precies op dit soort dingen, die om interactie met een menselijke wezen vragen, wil ik me concentreren.  

...to be continued    

Eerste foto's en feedback

Helaas zijn de foto's niet gelukt, zeggen niets op de documentaire wijze. Van Bart en Noud kreeg ik een feedback, eigenlijk vragen, die moeten beantwoordt worden:

- wat zijn de plaatsen van ongemak/angst?

- wat is in het thema "Lichamelijk genot" de reden om dit gebouw te fotograferen?

- wat is je vraag over jouw eigen foto's?

- wanneer ben je bang?

- wat doe je nog meer om je bang te voelen? momenten wanneer je bang bent in beeld omzetten..

- het gaat om een "gevoel", zoek het gebied op waar je bang bent..

- moet een vorm van realiteit in blijven zitten!!!!

- maak een lijst met momenten, situaties, omgevingen;

 

Plezier uit angst - vervolg

1. Thema tegenovergesteld aan lichamelijk genot? 

2. Wat zit achter "plezier uit angst"?

3. Welke verdieping zoek ik?

4. Wat is mijn onderzoeksvraag?

Het was voor sommigen wel raar dat ik zo'n thema heb gekozen om met onderzoek verder te gaan en uiteindelijk de "plezier uit angst" te verbeelden, omdat er niet iedereen eens was dat men echt behoefte aan heeft om een veilig angstgevoel op te wekken. Voor mij is het normaal, maar misschien ben ik niet helemaal normaal dacht ik na de eerste groepsbespreking. Heb ik dus verder moeten zoeken of er wel mensen bestaan die het ook leuk vinden om soms bang te zijn en wat ze het meest doen in dat geval. En heb gevonden. Een artikel dat vertelt waarom men soms wel behoefte eraan heeft...

Een menselijk wezen, behalve dat hij een natuurlijke behoefte heeft aan veiligheid, blijdschap, rust, plezier etc. heeft hij ook soms nodig om bang te zijn. Waarom? In een essay van XVIII eeuw van John en Anna Laetitia Aikin: "On the pleasure derived from objects of terror" en een artikel (ook van dezelfde schrijvers) "An enquiry into those kind of distress which excite agreeable sensations" heb ik gelezen, dat volgens de schrijvers ieder mens heeft twee gezichten en beide van hen (de lichte alsook de donkere) heeft vervulling nodig. De sleutel ligt in proporties zeker, want een constant gevoel van gevaar en onzekerheid mat mentaal af en een juiste dosering loutert. 

De tijd brengt veranderingen mee. De wereld is tegenwoordig anders dan vroeger alsook een mens. Maar in ieder van ons is nog een deel van een primitieve mens, die in de prehistorische tijden zeker vaker en langer onder invloed van angst was. Eigenlijk waren vrees, onzekerheid en stress een vastgeroeste element van zijn leven. Tegenwoordig is het anders. Wij leven in rustige en zekere tijden vergelijken met de oertijden, de gebrek aan angst moeten we dus op een andere manier vervullen. En volgens de schrijvers dat is de reden waarom men af en toe een angstgevoel wekt op.

Volgens een ander schrijver, namelijk H.P. Lovecraft en zijn "Supernatural horror in literature" fascineert ons alles wat bovenmenselijk, fenomenaal, miraculeus is. Een mens, die vanuit zijn oorspronkelijkheid behoefte heeft aan religie en eert God of andere godheden, tijdens (bijvoorbeeld) lezen van een boek over bovennatuurlijke verschijnsels ervaart hij iets als een religieus belevenis. Ondanks dus angst voor buitenaards of bovennatuurlijke verschijnsels, fascineert dat hem en trekt aan. Hier moet ik nog iets over magnetisme van angst zelf vermelden, namelijk heeft de tegenwoordige mens, die leeft in tijden waar materialisme neemt de plaats van religie en geloven in, geen ruimte meer voor het vervullen van zijn spiritualiteit. En daarom probeert hij in literatuur of andere media de vervulling vinden.

En nu, welke verdieping zoek ik zelf?

Ik vind het meer realistisch om ff terug naar de antieke Griekenland te gaan en rondom KATHARSIS te zoeken. In de oudheid vonden plaats eerste optredens (tragedie), die waren bedoeld om bij een toeschouwer katharsis te veroorzaken (louteren, ontladen van emoties in een veilige vorm van observeren van een toneelkunst). Tegenwoordig zijn alle horrors, drama, thrillers enz. gebaseerd op de antieke tragedie en de functie ervan is duidelijk: ze brengen voor de toeschouwers louteren alsook troost mee, omdat maakt niet uit wat gebeurt aan ons - de film/boek personage is altijd in minder comfortabele situatie en dit wat wij ervaren is niks vergelijken met deze wat gebeurt op de glazen scherm.  

Mijn onderzoeksvraag dus is: wanneer is angst nog een plezier en wanner wordt het een puur angst/paniek? Wat/waar is de grens?